
A B O U T T H E C A L L I G R A P H E R
1991年毕业于云南师范大学,授哲学士。副教授级职称,云南省高级工艺美术师、中学书法高级教师、云南省书法家协会会员、云南省美术家协会会员、云南省摄影家协会会员,昆明市书法家协会理事、安宁市书法家协会主席、中学生哲学大会特聘学术顾问。
师从赵浩如教授、于钟华教授,研习书法近40年,擅长真草隶篆行各体,作品多次在国内外展出并被收藏。在昆明、临沧、曲靖多次举办个人书画展,并参加韩国、澳门等国际书画展。
近年来致力于地方文化研究,2025年1月,石峰在安宁市温泉摩崖石刻群举办个人书法展,展出157幅临写作品,并出版《石峰意临安宁温泉摩崖石刻作品集》。作品涵盖真草隶篆行各书体,结合摩崖石刻内容与书法艺术,充分展现了安宁温泉的地方文化。
P U B L I S H E D B O O K
"名胜古迹"从来就是人们流连忘返的旅游打卡胜地。昆明是中国历史文化名城之一。除历史悠久、民族多样和文化底蕴深厚之外,名胜古迹众多也是昆明的一大特色。而安宁温泉就是昆明重要名胜古迹之一。温泉名胜,自唐宋迄今,"天下第一汤"早已闻名遐迩,一直是旅游疗养之胜地。
然而,安宁温泉还有一个"古迹",也是一处标志着昆明悠久历史文化和云南中华文化传统渊源的胜迹,那就是温泉之畔龙山之麓的摩崖石刻群,已在2019年由国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。人们到安宁温泉,除了享受"碧玉泉"的疗养休憩、"曹溪一滴"的禅意佛影之外,还可以到一清路瞻读这一云南历史文化的代表作、中华文明的南中窗口和西南边陲与中土紧密相牵的一个重要史迹。
在中国传统文化的观念中,山川之钟灵、地貌之毓秀,往往意味着人才辈出、文明荟萃。被赞为"地灵此地胜瀛洲"的温泉山谷,因得此太和元气之风水气数而走出许多杰出的人才。早在明代,有邑人石淙杨阁村杨一清者,曾官至太子太保内阁首辅(宰相),卒谥文襄,被称一代名相,是云南古代为官最高者。而另一名臣,因议"大礼议"而被贬谪入滇的状元——四川新都杨慎(升庵),由于与文襄公友善而来到了安宁。两位先贤曾创办"堂川大讲堂",把中原大文化传扬光大于云南边疆。升庵先生称此地为"连然金方,堂川宝地"(见杨升庵《重修曹溪寺记》),又得常浴于温泉,写下了《温泉诗并序》。曾遍览天下许多温泉的杨升庵赞誉安宁温泉之七大优点,遂有了"天下第一汤"和"碧玉泉"之美称。他还题了"不可不饮"摩崖大字刻于岩壁上。此后从明到共和国的数百年间,许多朝中名宦,政坛领导和高人韵士,都在此留下足迹和墨宝。龙凤两山之间的螳川翠谷,就是这一摩崖石刻群见证历史文化的流芳遗韵。先贤们浴罢畅怀,雅兴难尽,不免泼墨挥毫,激情咏吟,榜书刻石,所留下的摩崖石刻至今有一百七十多款之多,成了连然金方的又一著名风物揽胜之奇迹。
近年来,有许多省内外学者专家品读研究了这一重要文物古迹,介绍和出版物、图册并注释和评议不少,兹不赘述。
今有安宁中学石峰仁棣,移居于一清故里杨阁村(即今之温泉山谷)。他是临沧云县隔界山人,早年毕业于师范学院,在安宁执教数十载,是一名优秀的教师。又因生于茶乡,自己研究普洱茶饮并制茶,创成"隔界山"又一茗品。他自幼酷爱书法,临习传统碑帖多年,以二王为宗,兼习欧颜诸家,吃墨看茶四十余年,尝远赴中原求师学艺,旋又从余共研书道二十多年,卓有成效。其书结字尊奉传统,秀雅纯正,笔力劲健稳重,深得古法三昧,且挥洒自如,已成一方名家。
众所周知,凡是在中国书法方面有一定功力或者对书法艺术有兴趣的人,在游览名胜古迹时见到好的碑铭、匾联或摩崖石刻,都一定会驻足观赏、摩挲玩味。我每到安宁温泉,路过螳川峡谷,都不免在这一摩崖石刻群下流连忘返。石峰吾棣则因长年供职连然,住在温泉山谷,自然更多仰慕螳川前贤,追念名相逸韵之情怀。他读状元诗词,写温泉的诗文,如温泉八景、堂川诗词等;他在龙凤山林之间,不忘山水怀抱,钟情古人宝翰,曾多年观摩意临温泉摩崖石刻题词中的各体书法。涵咏琢磨,下了许多功夫。他用古贤们的感思和笔墨,对安宁温泉及石刻书翰有了更新的认识。他用的是意临。所谓意临,是在反复认真读帖(碑)之后揣摩出其风貌神韵,再加入了自己的认知感悟而用心自由地临创书写。正如古人所云:"目意所结,一尘不入,似而不似,不似而似。"(沈颢《画尘》)他用他自己的方法多次观读和意临,给了温泉摩崖石刻以新的生命。"透过刀锋看笔锋"(启功)从而使他意临的作品一旦有了自己的认知,就"写"出了一种独具特色的审美趣味和个人的风格,求其神骨,追摹气韵,也就有了较高的审美价值了。
现在石峰把他近年临写的安宁温泉摩崖石刻群(几乎全部)的作品整理集成一册,附以原拓影版,并就原刻的文字内容做了考释解说。我看了之后,感到此书册既介绍了这一古迹的历史文化传统和艺术价值,又欣赏了书法临创的又一新意象,可谓以古为新,相得益彰。这一临创书法作品集,是石峰用心之作,纸砚无碍,笔精墨妙,入境入心,别开生面,相信一定可以与堂川宝地相媲美。记之以就教于方家识者。
是为序。
赵浩如
甲辰肇春于浩然斋
安宁温泉是一块风水宝地,碧波清潭,古刹光影。
温泉有着高密度的文化史迹,这些遗迹对于生活于此间的居民而言,更大的意义在于它们是"日常生活的一部分":摩崖石刻用以约定饭后散步的终点,或是在洞窟里纳凉闲谈;曹溪寺用以许下新年的祈愿,或是在阳光明媚的中午听着诵经声排队吃一碗素饭。对于往来此间的游人香客,温泉的文化史迹仿若雾中山,知其所在而未得真容,而它们作为文化遗产的意义便需要地方学者去标记。在这一方面,石峰老师的觉知是敏锐的,甚至在数年前温泉摩崖石刻还未受到如此重视时,他就带着我与友人特意前往,为我们细致地讲解每一块碑文的内容和典故,并为修路时水泥封住了几块碑文而痛心不已。
甲辰新岁,读到的第一本书就是石峰老师对于温泉摩崖石刻的意临之作,如此想来,系统地整理并临摹温泉摩崖石刻定是他多年的心愿。书中除了他本人的书法临作之外,还附有清晰的石刻原拓,整合了碑刻的具体点位、作者生平、历史背景等文字资料,并对杨一清、杨慎等历史名人对于安宁文教发展的重要性进行了简要阐释。
每一项文化遗产的修缮、维护和价值阐释等工作都离不开地方学者们出于自身兴趣和情怀收集整理的历史资料。作为初出茅庐的文化遗产工作者,我认为这一本书的选题和内容是极有价值的,它已经超出了一本书画作品集的信息量,无疑为安宁的文化、历史研究提供了重要的基础资料。后续若是有相关的研究,无论是纵向的追溯或是横向的推演,它都有机会作为参考文献列入尾注。
作为女儿,我见证了父亲数十年如一日的笔耕不辍,这件年幼时习以为常之事,当我真正在学业和事业上开始迈步时,方才切实地体会到它的难能可贵。负笈几年间一直在心中和父亲暗暗较量,每每小有所感、洋洋欲示时,他总会用其跬步所至之千里让我觉察到自己还有很长的路要走。
当我学会像琢磨一个刚认识不久的人一样琢磨他时,愈发觉得父亲对于周围世界的感知是跳脱、细微且纯粹的。他的目光总流连于山光水色,俯仰间四季流转,木叶千山。他会沿着螳螂川慢慢走到摩崖石刻,他的足迹和古人的足迹跨越时间交叠在一起,体悟先至者生发"不可不饮"欣叹的心境,和后来人一同"怅望千秋",至今思及温泉仍觉水软山温、桃源可问。书名"意临"二字用得很好,得其"意"忘其"形"是为审美佳境,会前人之悲欣,无所拘泥。
温泉摩崖石刻群时间跨度大、体量丰且多掌故轶事,并非一书所能言尽。或许是存有要和父亲"一较高下"的私心,抑或许是出于文化遗产行业新人带有意气的考量,我认为本书仍有不完美之处。作者本人也多次言及此书可作引玉之用,以期后续学者、书家在此之上更出佳作。
石千千
甲辰元月 于清华大学国家遗产中心
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